《左傳·鄭伯克段于鄢》

隱公元年　初，鄭武公娶于申[1]，曰武姜[2]，生莊公及共叔段[3]。莊公寤生[4]，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之[5]。愛共叔段，欲立之。亟請于武公[6]，公弗許。

(資料圖片僅供參考)

注釋：

[1]鄭武公：姬姓，名掘突。申：申國，姜姓，故城在今河南南陽。　[2]武姜：武公妻姜氏。　[3]共（gōng）叔段：鄭莊公弟，名段。兄弟間年歲小，故稱“叔段”。段后出奔共地，又稱“共叔段”。共，本為國名，在今河南輝縣。　[4]寤（wù）生：難產，指胎兒倒著生出來。寤，同“牾”。　[5]惡（wù）：厭惡。之：指鄭莊公。　[6]亟：屢次。

原邊注：

《左傳》常用“初”字作為倒敘、補敘追記使用，全書共八十六見。

近人林紓《左傳擷華·自序》評《左傳》之倒敘說：“又或一事之中，斗出一人，此人為全篇關鍵，而偏不得其出處，乃于間間中補入數行，即為其人之小傳，卻穿插在恰好地步，如天衣無縫。”

文章一開頭即突出鄭莊公“寤生”與姜氏“遂惡之”，既具戲劇性又為后來兄弟交惡、姜氏支持共叔段埋下伏筆。

及莊公即位，為之請制[1]。公曰：“制，巖邑也[2]，虢叔死焉[3]。佗邑唯命[4]。”請京[5]，使居之，謂之京城大叔[6]。

注釋：

[1]制：地名。又名虎牢關，在今河南滎陽。　[2]巖邑：險要的城邑。　[3]虢（guó）叔：虢仲之后。虢，有東虢和西虢，此指東虢。據《竹書紀年》記載：周幽王敗后第四年，鄭桓公滅虢。　[4]佗：同“他”。唯命：唯命是從。　[5]京：地名。故城在今河南滎陽東南。　[6]大：同“太”。

原邊注：

姜氏為共叔段請求封地，而且是險要之地，足見其對共叔段的偏愛。

祭仲[1]曰：“都，城過百雉[2]，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一[3]；中，五之一；小，九之一。今京不度[4]，非制也，君將不堪[5]。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害[6]？”對曰：“姜氏何厭之有[7]？不如早為之所，無使滋蔓[8]！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃[9]，子姑待之[10]。”

注釋：

[1]祭（zhài）仲：鄭國大夫。　[2]城：指城墻。過：超過。雉（zhì）：古代城墻長三丈高一丈為一雉。　[3]參國之一：國都的三分之一。參，同“叁”。　[4]不度：不合法度。　[5]不堪：受到危害。　[6]辟：同“避”。　[7]何厭之有：有何厭。厭，滿足。　[8]滋蔓：滋生蔓延。　[9]斃：倒仆，跌跤。此指失敗。　[10]姑：姑且。

原邊注：

共叔段私自擴大都城，暴露其野心。鄭莊公不急于除掉太叔段，表現出他的城府。

“多行不義必自斃”揭示了一個真理：作惡的人、搞陰謀詭計的人、違法亂紀的人，都沒有好下場，最終會搬起石頭砸自己的腳。

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己[1]。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何[2]？欲與大叔[3]，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及[4]。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延[5]。子封曰：“可矣，厚將得眾[6]。”公曰：“不義，不暱，厚將崩[7]。”

注釋：

[1]既而：不久。鄙：邊境之邑。貳于己：指一方面屬于鄭莊公，一方面屬于自己。　[2]公子呂：鄭大夫，字子封。不堪貳：不能容忍兩面聽命的情況。若之何：怎么辦。　[3]欲與大叔：指把君位讓給太叔。與（yǔ），給予。　[4]無庸：不用，用不著。自及：自己遭禍。　[5]貳：指上述兩屬之邑，即西鄙、北鄙。原先該地兩屬，現在段正式收作自己封地。廩（lǐn）延：地名，在今河南延津。　[6]厚：勢力雄厚。得眾：得民心。　[7]不義：不義于君。不暱（nì）：不親于兄。暱，同“昵”，親。崩：崩潰。

原邊注：

“可矣”極儉省地寫出鄭莊公的隱忍與爆發以及穩操勝券的心態。

共叔段一而再再而三地擴大勢力，大臣們都看不過去了，鄭莊公卻仍沉得住氣。鄭莊公這種欲擒故縱的手段，連大夫公子呂都被迷惑了。

大叔完、聚[1]，繕甲、兵，具卒、乘[2]，將襲鄭，夫人將啟之[3]。公聞其期[4]，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段[5]，段入于鄢，公伐諸鄢[6]。五月辛丑[7]，大叔出奔共。

注釋：

[1]完：修繕城廓。聚：收集糧草。　[2]繕：修補。具：備足。卒：步兵。乘：車兵。　[3]襲：偷襲。啟：開啟城門。　[4]期：襲鄭的時間。　[5]京：此指京邑人。　[6]諸：之于。　[7]五月辛丑：五月二十三日。辛丑，二十三日，古代以干支紀年、月、日。

原邊注：

近人吳曾祺曰：“既失教于前，又縱惡于后，莊公之處心積慮，非成于殺乎！”（《左傳菁華錄》）

書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟[1]；如二君，故曰克[2]；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志[3]。不言出奔，難之也[4]。

注釋：

[1]“段不弟”二句：指段不守弟道，所以《春秋》不稱他為莊公之弟。不弟，不像兄弟，不守弟道。　[2]“如二君”二句：指段與莊公的對立，如同兩個國君。莊公取勝，所以說“克”。　[3]鄭志：鄭莊公的意愿。這里指陰謀。　[4]“不言出奔”二句：“出奔”是有罪之辭。段出奔共國，有罪，莊公有意養成段之罪，也有罪，不說“出奔”，是史官下筆為難之處。

原邊注：

《春秋》三傳中，《公羊傳》《穀梁傳》是解釋《春秋》的微言大義的。《左傳》雖不專釋經文，但也會不時地插進對經文的微言大義的解釋。此段文字就是解釋《春秋》用詞的含義和奧妙的，即所謂的“春秋筆法”。

遂寘姜氏于城潁[1]，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也[2]。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人[3]，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉[4]。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之[5]。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無[6]！”潁考叔曰：“敢問何謂也[7]？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見[8]，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融[9]！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩[10]！”遂為母子如初。

注釋：

[1]寘（zhì）：同“置”。城潁（yǐng）：地名。在今河南臨潁。　[2]“不及”二句：猶言不死不相見。黃泉，地下之泉。本指人死埋于地下。　[3]潁考叔：鄭大夫。潁谷：地名。在今河南登封。封人：管理、鎮守邊疆的地方官。　[4]食舍肉：潁考叔吃東西時留下肉不吃。舍，置。指吃飯時將肉另放于一邊。　[5]羹（gēng）：有汁的肉。遺（wèi）：贈送。　[6]繄（yī）：發聲詞，無義。可譯為“咳”等語氣詞。　[7]敢：謙辭。何謂：為什么這么說。　[8]患：憂慮。闕：同“掘”。隧：動詞，挖成地道。　[9]賦：賦詩。融融：和樂相得的樣子。　[10]洩（yì）洩：和好歡樂的樣子。

原邊注：

鄭莊公“不及黃泉，無相見也”，是恨姜氏配合共叔段要推翻他；“既而悔之”，是怕背上不孝的罵名。

初，鄭莊公“寤生”，姜氏“遂惡之”。此處“如初”二字，簡要含蓄，獨具匠心。唐人劉知幾《史通·敘事》說：“夫國史之美者，以敘事為工；而敘事之工者，以簡要為主。”“如初”二字正是如此。

君子曰[1]：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公[2]。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎[3]！”

注釋：

[1]“君子曰”是《左傳》的獨有體例，用來表達作者對所記歷史事件的評論意見。　[2]純孝：純一專精之孝。施（yì）：延及，擴展到。　[3]“《詩》曰”句：《詩經》上說“孝子的孝心是無窮無盡的，永遠感染同類的人”，說的就是這種情況。所引詩見《大雅·既醉》。匱（kuì），竭盡。錫，通“賜”。類，同類的人。是，這個。

原邊注：

近人吳曾祺曰：“明謂鄭莊不孝耳，卻吞吐其詞，不肯徑出，故特婉妙。”（《左傳菁華錄》）

韓席籌指出：左氏每自立論議，輒以君子曰三字發之。后人作史，如史臣曰、贊曰，皆沿此例。（《左傳分國集注》）

點評：

本文記述了春秋前期小霸鄭莊公平定家族內亂的一段史實。春秋初期，王綱解紐，諸侯爭霸，鄭國率先崛起，與此同時鄭國內部也發生了爭奪權利的斗爭。莊公母親姜氏喜歡莊公之弟段，不斷培植段的勢力，以至于發展到母子聯合起來準備里應外合攻打都城，篡位奪權。鄭莊公得知此事后，欲擒故縱，最終一舉挫敗共叔段的政變，為春秋初年鄭國的發展強大掃清了內部的隱患。本文敘寫共叔段的擴張野心，層層深入：擴大都城，收西鄙、北鄙，最后準備襲鄭都。鄭莊公是一再隱忍退讓：子姑待之；無庸，將自及；厚將崩；最后“可矣”，一舉克段。明末清初金圣嘆手批《才子古文》論本篇說：“一路寫莊公，俱是含毒聲，其辭音節甚短。”清魏禧《左傳經世鈔》說：“此篇寫姜氏好惡之昏僻，叔段之貪癡，祭仲之深穩，公子呂之迫切，莊公之奸恨，潁考叔之敏妙，情狀一一如見。”對于本篇寫到鄭莊公手下幾個人物的表現，南宋呂祖謙評曰：“鄭莊公有權謀，善用人，當時有祭仲、子封、原繁、洩駕、曼伯、子元之徒，皆為之用，故能小而強。”（《左氏傳說·看左氏規模》）本篇文章迂回曲折又富有戲劇性，就文學的角度來說，無疑是一篇絕佳的短篇小說。