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“世界那么大，我想去看看”，對于偏處一隅的我們來說，世界往往充滿了誘惑，于是旅游應運而生。旅游并非現(xiàn)代人的專利，古人早就優(yōu)哉游哉地周游世界了。孔子為了實現(xiàn)政治理想，帶著一眾弟子漫游列國，可惜他忙著推銷政治理念，沒有像明代徐霞客在長達三十多年的旅行之余，留下《徐霞客游記》這樣的皇皇巨著。具有冒險精神的歐洲人則不承多讓，意大利旅行家馬可·波羅憑借在中國十七年的見聞，講述了令西方世界震驚的一個美麗的神話，向整個歐洲打開了神秘的東方之門。

法國旅游研究先驅(qū)馬克·布瓦耶認為，旅游這種特別的社會文化現(xiàn)象是在16至18世紀被英國人逐步發(fā)明出來的。從英國貴族子弟到羅馬和意大利主要城市游學，再到巴斯的溫泉浴，歐洲大陸的水療、徒步游、鄉(xiāng)村消夏、征服高山和冰川，在法國南方越冬，阿爾卑斯山滑雪運動等，幾乎所有的旅游活動都是由社會精英們發(fā)明的，然后得到了廣泛的擴散與傳播并被大眾接受。馬克·布瓦耶出版的《西方旅游史》（廣西師范大學出版社2022年12月）包括“16世紀到18世紀的旅游革命”等兩部分，分為“旅游的藝術(shù)、科學與實踐：昨天和明天”等十四章，是一部具有跨學科視野、百科全書式的西方旅游文化史。

本書涉及的地理范圍主要在法國和英國，介紹了16至21世紀旅游在西方世界如何出現(xiàn)并演變?yōu)槿蛐曰顒印Ｊ紫龋榻B16世紀歐洲旅游萌芽和18世紀旅游的新發(fā)現(xiàn)，精英主義旅游在不同時期的文化特征。在文藝復興時期，人們通過旅游獲得豐富的精神體驗，逐漸從宗教朝圣之旅發(fā)展為文化性和個體性的人文旅游。而啟蒙運動之后法國憑借在知識和文藝上的影響力，成為繼意大利之后另一個歐洲旅游勝地。18世紀后，隨著浪漫主義、自然主義思潮興起，鄉(xiāng)間度假、登山運動、高山旅游等掀起熱潮，文學和歷史事件的發(fā)生地也影響著游客審美和旅行選擇。而19至20世紀則是旅游大眾化的過程，造就了新的旅游季和滑雪運動、洲際旅游等度假模式。

本書旨在通過對過去500多年間西方歷史上隨文明和社會習俗演進的旅游活動進行系統(tǒng)梳理，重新發(fā)現(xiàn)旅行在人類探尋生命意義和自我價值中的獨特魅力。本書征引了大量第一手資料，從文獻考證的角度出發(fā)，考察各個階段旅游活動的特點，重點圍繞“具有自身明顯特征的”游客對旅游史展開研究，內(nèi)容豐富而翔實，為廣大讀者深入了解西方國家不同歷史時期的旅游活動、旅游資源、旅游觀念、旅游文化和旅游發(fā)展狀況提供了可資借鑒的寶貴的文獻資料和全新的研究視角。

作者旁征博引，不僅從各類學術(shù)文獻中尋找素材，也從盧梭、莫泊桑、福樓拜等作家或詩人的書寫中獲得西方文人志士關于旅游的獨特見解。這不僅是一部關于旅游的歷史，更是一部關于社會、經(jīng)濟、政治、文學、文化、地理、心理、養(yǎng)生甚至醫(yī)學發(fā)展的歷史。本書的跨學科視野為西方旅游與文化研究樹立了標桿，可謂旅游史研究中的扛鼎之作，為我們開展旅游教育、旅游研究打開了一扇窗，有助于理解旅游是如何塑造現(xiàn)代社會、文化和日常生活的。（彭忠富）